A mund të jetë euforik momenti i vdekjes?

Përmbajtje:

A mund të jetë euforik momenti i vdekjes?
A mund të jetë euforik momenti i vdekjes?
Anonim

Besohet se jeta deri në të fundit po lufton një betejë me vdekjen. Por shkencëtarët kanë sugjeruar se afrimi i vdekjes shkakton prodhimin e endorfinave, veçanërisht në mungesë të qetësuesve të dhimbjeve. Autori i artikullit në Bisedë shkruan se një proces i veçantë fillon dy javë para vdekjes.

Për herë të parë pas vdekjes, njerëzit shpesh duken sikur janë në gjumë, me një shprehje neutrale në fytyrat e tyre. Por një nga të afërmit e mi, i cili vuajti nga dhimbje të forta gjatë orëve të vdekjes dhe nuk kishte qasje në kujdes mjekësor, kishte një shprehje rrezatuese, ekstazike në fytyrën e tij. A mund të shkaktojë vdekja prodhimin e endorfinave, veçanërisht në mungesë të qetësuesve të dhimbjeve? Goran, 77 vjeç, Helsingborg, Suedi.

Poeti Dylan Thomas kishte shumë për të thënë për vdekjen, veçanërisht në një nga poezitë e tij më të famshme:

Baba, nga lartësitë e mallkimeve dhe hidhërimeve

Bekuar me gjithë zemërimin tuaj -

Mos shkoni me dorëheqje në errësirë!

Mos lejoni që drita juaj të shuhet!

(përkthimi nga Vasily Betaki)

Shpesh supozohet se jeta deri në të fundit po lufton vdekjen. Por a është e mundur, siç supozoni, të negocioni me vdekjen?

Si ekspert i kujdesit paliativ, besoj se ka një proces që çon në vdekjen dy javë para se të vdesim. Gjatë kësaj kohe, njerëzit zakonisht fillojnë të ndihen më keq. Si rregull, bëhet e vështirë për ta të ecin, bëhen më të përgjumur: periudhat e zgjimit shkurtohen me shpejtësi. Kah fundi i jetës së tyre, ata humbasin aftësinë për të gëlltitur pilula dhe për të marrë ushqim dhe pije.

Gjatë kësaj periudhe, ne themi se njerëzit "vdesin në mënyrë aktive", që do të thotë se ata kanë dy ose tre ditë për të jetuar. Disa, megjithatë, kalojnë të gjithë këtë fazë në një ditë. Disa njerëz arrijnë të qëndrojnë në prag të vdekjes për gati një javë, gjë që, si rregull, është jashtëzakonisht e dhimbshme për të afërmit e tyre. Prandaj, procese të ndryshme ndodhin me njerëz të ndryshëm, dhe ne nuk mund t'i parashikojmë ato.

Momenti i vdekjes mund të jetë i vështirë për tu njohur. Por një studim tjetër i pabotuar sugjeron që sa më shumë që njerëzit të vdesin, aq më shumë substanca të lidhura me stresin lëshohen nga trupi. Pacientët me kancer, dhe ndoshta edhe njerëz të tjerë, kanë rritur normat inflamatore. Ka substanca që rriten ndërsa trupi lufton infeksionin.

Ju dyshoni se mund të ketë një lëshim të shtuar të endorfinave para vdekjes. Por ne nuk e dimë ende këtë, sepse askush nuk e ka eksploruar një mundësi të tillë më parë. Një studim i vitit 2011, megjithatë, zbuloi se gjashtë minj kishin një rritje të trefishtë të niveleve të serotoninës, një kimike tjetër e trurit që mendohet se lidhet me ndjenjat e lumturisë, në kohën e vdekjes. Ne nuk mund të përjashtojmë që diçka e ngjashme të ndodhë tek njerëzit.

Teknologjia për përcjelljen e niveleve të endorfinës dhe serotoninës tek njerëzit ekziston. Sidoqoftë, marrja e vazhdueshme e testeve, veçanërisht mostrave të gjakut, është teknikisht e vështirë në orët e fundit të jetës së dikujt. Për më tepër, do të ishte e vështirë për të marrë fonde për një studim të tillë. Në Mbretërinë e Bashkuar, 580 milion u ndanë për kërkimin e kancerit në 2015-2016, ndërsa më pak se 2 milion for për kërkimet e mjekësisë paliative.

Nuk ka asnjë dëshmi që ilaçet kundër dhimbjeve të tilla si morfina ndërhyjnë në prodhimin e endorfinave. Edhe vetë dhimbja jo gjithmonë tërheq vëmendjen tek vetja në momentin e vdekjes. Bazuar në vëzhgimet dhe diskutimet e mia me kolegët, unë besoj se nëse dhimbja nuk ishte problem për një person në fazat e hershme, atëherë rrallë do të bëhet i tillë në kohën e vdekjes. Në përgjithësi, duket se në procesin e vdekjes, dhimbja është zbehur. Ne nuk e dimë pse po ndodh kjo - mund të lidhet me endorfinat. Dhe përsëri, asnjë studim nuk është kryer ende mbi këtë temë.

Ekzistojnë një numër procesesh në tru që na ndihmojnë të përballojmë dhimbjet torturuese. Kjo është arsyeja pse ushtarët në fushën e betejës shpesh nuk ndiejnë dhimbje kur fokusi i tyre është në diçka tjetër. Një studim nga Irene Tracy i Universitetit të Oksfordit demonstron fuqinë e mahnitshme të placebo, bindjes dhe besimit fetar në kapërcimin e dhimbjes. Meditimi është gjithashtu i dobishëm.

Ndjenja euforike

Por çfarë mund të shkaktojë një ndjenjë euforie gjatë vdekjes, nëse jo endorfina dhe disa neurotransmetues të tjerë? Ngadalësimi i proceseve metabolike në trup ndikon në tru. Ndoshta mënyra se si ndodh kjo ndikon disi në atë që ne përjetojmë në momentin e vdekjes. Neuroanatomisti amerikan Jill Bolte-Taylor përshkroi në një shfaqje të TED se ajo përjetoi eufori dhe madje "nirvana" pranë vdekjes kur hemisfera e saj e majtë, e cila është fokusi i aftësive të shumta racionale, të tilla si të folurit, u fik pas goditjes në tru.

Shtë interesante, edhe pse dëmtimi i Bolt-Taylor ishte në anën e majtë të trurit, dëmtimi në anën e djathtë të trurit gjithashtu mund të rrisë ndjenjat tuaja për të qenë më afër një fuqie më të lartë.

Sipas mendimit tim, ekziston mundësia që i afërmi juaj të ketë një përvojë ose realizim të thellë shpirtëror. Unë e di që gjyshi im, duke vdekur, ngriti dorën dhe gishtin, sikur të tregonte dikë. Babai im, një katolik i devotshëm, beson se gjyshi im pa nënën e tij dhe gjyshen time. Ai vdiq me një buzëqeshje në fytyrë, dhe ky ishte një ngushëllim i thellë për babanë tim.

Budistët e konsiderojnë procesin e vdekjes si të shenjtë, duke besuar se momenti i vdekjes krijon një potencial të jashtëzakonshëm për vetëdijen. Ata e konsiderojnë kalimin nga ekzistenca në vdekje si ngjarja më e rëndësishme në jetë, si pika kur e transferoni Karmën nga kjo jetë te të tjerët.

Kjo nuk do të thotë që njerëzit fetarë në përgjithësi kanë përvoja më të lumtura të vdekjes. Unë kam qenë dëshmitar i një gjendjeje ekstreme ankthi mes priftërinjve dhe murgeshave në shtratin e tyre të vdekjes, ndoshta të pushtuar nga ankthi për karakterin e tyre moral dhe frika e dënimit.

Në fund, të gjithë vdesin në mënyrën e vet - dhe është e pamundur të parashikohet se kush do të vdesë në paqe. Sipas mendimit tim, ata të cilëve unë i pashë vdekjen nuk e ndjenin prodhimin e një sasie të shtuar të substancave që sigurojnë shëndet të mirë. Unë mendoj për të rinjtë në departamentin tim, për shembull, të cilët e kishin të vështirë të pajtoheshin me faktin se ata ishin duke vdekur. Ata kishin familje të reja dhe nuk e duruan kurrë procesin e vdekjes.

Nga pacientët që kam vëzhguar, ata që disi janë gëzuar me vdekjen dhe kanë pranuar në mënyrë paqësore pashmangshmërinë e saj, kanë përjetuar një përvojë ekstazike deri në fund të jetës së tyre. Kujdesi mjekësor në raste të tilla mund të jetë i rëndësishëm: një studim i pacientëve me kancer të mushkërive që morën trajtim paliativ herët tregoi se ata ishin më të lumtur dhe jetuan më gjatë.

Mbaj mend një grua që ishte ushqyer me IV. Ajo kishte kancer të vezoreve dhe nuk mund të hante. Njerëzit që hanë në këtë mënyrë rrezikojnë të infektohen me infeksione serioze. Pas rastit të dytë ose të tretë të kontraktimit të një infeksioni kërcënues për jetën, pacienti ndryshoi. Një ndjenjë paqeje buronte prej saj fizikisht. Ajo arriti të largohej nga spitali për një kohë dhe të shkonte me makinë në shtëpi, dhe unë ende mbaj mend se si fliste për bukurinë e perëndimeve të diellit. Unë gjithmonë i mbaj mend këta njerëz, ata gjithmonë më shtyjnë të mendoj për jetën time.

Në fund të fundit, ne dimë shumë pak për atë që ndodh kur dikush vdes. Pas 5000 viteve të studimit të mjekësisë, ne mund t'ju tregojmë se si njerëzit vdesin nga mbytja ose sulmi në zemër, por ne nuk e dimë se si njerëzit vdesin nga kanceri ose pneumonia. Si mjeti i fundit, ne mund ta përshkruajmë vetëm këtë proces.

Hulumtimi im fokusohet në përpjekjen për të çmitizuar procesin e vdekjes, për të kuptuar bazën e tij biologjike dhe për të zhvilluar modele që parashikojnë javët dhe ditët e fundit të jetës. Me kalimin e kohës, ne gjithashtu mund të kalojmë në studimin e rolit të endorfinave në orët e fundit të jetës dhe t'i japim një përgjigje përfundimtare dhe të plotë pyetjes suaj.

Shtë e mundur që ne po përjetojmë përvojën më të thellë në thellësitë e hutuara të hapësirës midis jetës dhe vdekjes. Por kjo nuk do të thotë që ne duhet të ndalemi së zemëruari për shuarjen e dritës. Siç tha diplomati suedez Dag Hammarskjöld: “Mos kërkoni vdekjen. Ajo do t'ju gjejë vetë. Kërkoni rrugën që e kthen vdekjen në arritje”.

Recommended: